Раздел: Книги ![]() Автор: Александр Сидоров От издателя: Можно любить блатные песни, можно брезгливо морщиться при одном их упоминании, но притворяться, что ни разу в жизни не пел (или хотя бы не слышал) "Мурку", "Постой, паровоз" или "Цыпленок жареный" невозможно. Эти жемчужины "низового фольклора" - неотъемлемая часть нашей жизни и культуры. И нашей истории - ведь в них отразилось множество исторических и бытовых реалий периода революции и Гражданской войны, нэпа и сталинских репрессий... Александр Сидоров (творческий псевдоним - Фима Жиганец) — журналист, писатель, поэт, филолог, исследователь уголовно-арестантской субкультуры России и СССР. Автор многих книг и исследований, в том числе двухтомной «Истории профессиональной преступности Советской России», «Словаря блатного и лагерного жаргона (южная феня)», «Тюремных баек», этимологических очерков «Жемчужины босяцкой речи» и др. * * * В издательстве «ПРОЗАиК» вышло первое и единственное в своем роде историко-филологическое исследование феномена воровской, арестантской и уличной песни. Книга появится в продаже 29 сентября 2010 г. Много нового, любопытного, веселого, трагического, страшного, нелепого, героического о, казалось бы, давно знакомых и нехитрых по содержанию образчиках блатной лирики. В книгу вошли одиннадцать очерков о четырнадцати известных песнях, из которых читатель узнает: - как история одного предательства стала уличной песенной классикой («Мурка»); - как незатейливая песенка о жулике превратилась в «повесть временных лет» («Гоп со смыком»); - как французские гренадеры забрели в Одессу («С одесского кичмана»); - как Одесса-мама обокрала Ростов-папу («На Дерибасовской открылася пивная»); - как питерский филолог создал блатной шедевр («Марсель»); - как чухонские торговцы вошли в историю Гражданской войны; («Цыпленок жареный»); - как марш каппелевцев стал песней зон, дворов и подворотен («Шарабан»); - как появился «железнодорожно-песенный детектив» («Постой, паровоз»); - как слезливый пролетарский романс превратился в веселую песенку грабителей (Босяцкие «Кирпичики»); - как две еврейские сестрички прославили две уличные песни («Купите бублички» и «Купите папиросы»); - как фольклор беспризорников пошел в народ («Позабыт, позаброшен», «По приютам я с детства скитался» и «Цыц вы, шкеты под вагоном!». Иллюстрации Александра Егорова. Внимание! Присутствует ненормативная лексика. |