Неофициальный обзор статьи «Александр Немецъ. Официальная биография»
1
Александр Немецъ родился 24 января 1962 года в городе Коркино Челябинской области. Во время службы в армии он знакомится с поэтом Владимиром Воронежским. После демобилизации в 1986 году ими написана первая совместная песня "Есть минуты, когда...". Стихи писал Владимир, а музыку Александр. Он же и исполнял песни. Со временем Александр стал также сочинять песни на стихи Валерия Шайбеля и собственные, но основной репертуар все же до сих пор базируется на поэзии Владимира Воронежского.
Начнём с того, что на самом деле «А.НЕМЕЦЪ» родился не в Коркино. Так был назван музыкальный проект, основными создателями которого считаются Владимир Воронежский и Александр Немец. Информация о них, как правило, очень противоречива и неоднозначна. Но свою долю недомолвок, путаницы, произвольных предположений и очевидных искажений в тему вносят и авторы статьи «Александр Немецъ. Официальная биография».
Ну вот, например, о датах. Другие информационные источники сообщают, что А.Немец (один из создателей, первый вокалист и автор всей музыки проекта «А.НЕМЕЦЪ») родился не 24, а 25 января. При этом сразу особое внимание обращается на совпадение этой даты с датой рождения В.Высоцкого, и на то, что дата рождения В.Воронежского (основного создателя, идеологического «мотора» и автора текстов большей части песен проекта «А.НЕМЕЦЪ») – 25 июля – совпадает с датой смерти В.Высоцкого. Удивительную природу настолько взаимосвязанных мистических совпадений люди ещё не научились объяснять, но в наше время авторам «Официальной биографии» тоже уже можно было бы не осторожничать и по привычке не прятаться от запрещённой прежней цензурой «антинаучной» темы мистики.
По той же причине, видимо, они ничего не говорят и о предполагаемой роли знаменитой О.М. (московский экстрасенс, гипнотерапевт, ученик великого предсказателя гипнотизёра Вольфа Мессинга) в судьбе создателей музыкального проекта «А.НЕМЕЦЪ» и их быстрого успеха.
Старая привычка выражаться как можно более официальным языком, порой совершенно лишает журналиста возможности быть предельно точным и объективным. По-разному можно оценивать уровень творчества В.Воронежского, но назвать его поэтом – это уж слишком, а для самого В.Воронежского, по всем признакам больше склонного к тотальному прогрессивному индивидуализму, скорее всего даже и оскорбительно.
Ну и относительно собственных текстов А.Немца. До какой-то поры всеми участниками проекта всё делалось для того, чтобы у слушателя создавалось представление, что «А.НЕМЕЦЪ» - это один человек, исполнитель-неформал, являющийся и автором текстов и автором музыки. В действительности, насколько известно сейчас, «А.НЕМЕЦЪ» - это два основных автора, являющихся и создателями проекта:
1. В.Воронежский – автор текстов.
2. А.Немец – автор музыки и первый основной вокалист.
Хотя, в истории неожиданного появления и быстрого успеха этого проекта, по-прежнему, остаётся слишком много странностей и непроницаемо тёмных пятен.
2
В 1989 году в Воронеже записывается первый сольный альбом Немца "Несмотря ни на что...". Александр и Владимир отвозят его в Москву и раскидывают по студиям звукозаписи. Тогда еще не было всевозможных коммерческих студий грамзаписи, поэтому и не было проблем донести свои работы до рядового слушателя. Альбомы просто тиражировались и рассылались по всему Советскому Союзу. По словам "писарей", этот альбом был в Москве самым продаваемым в течении десяти дней. Песня из этого альбома "Не везут в деревню хлеба" завоевала гран-при на всероссийском музыкальном фестивале "Россия".
Вероятнее всего, первый альбом, как и второй, был записан в Москве, а не в Воронеже. «Воронежская версия» не имеет никаких фактических подтверждений. Первый альбом, действительно, быстро и успешно разошёлся по всему Советскому Союзу, но только не потому, что в то время, якобы, «не было проблем донести свои работы до рядового слушателя», а потому, что сам проект «А.НЕМЕЦЪ» изначально не был рядовым музыкальным проектом. И дело тут не в каких-то непонятных десяти днях рекордной продаваемости в Москве, и не в каком-то непонятном гран-при какого-то непонятного фестиваля. Всё куда более гораздо непонятнее, невероятнее и необъяснимее. Но на этот счёт лучше обратиться к таким статьям как «Классические тайны русского Шансона», «Шоу без берегов», «А.НЕМЕЦЪ – спецпроект или реальный человек?», «Рассекреченный Шансон» и т.д.
3
В 1990 году в Москве записывается альбом "Зона выживания", неудачный по звуку и аранжировке. Тем не менее он также продается по всей стране. Песня "Колонна" из этого альбома становится популярной в среде "афганцев", ее поют под гитару, но официально не признают - даже с плохим звуком она оказалась слишком профессионально сделанной по сравнению с песнями "афганского движения". Функционеры из рядов воинов-интернационалистов не хотели признать, что лучшую песню написал человек, никогда не служивший в Афганистане.
Разными слушателями и специалистами альбом «Зона выживания» всегда оценивался по разному.
Вот что пишется об этом альбоме и об этой песне в статье «Зона выживания»:
"Зона выживания" - второй альбом проекта, выпущенный в широкий тираж. В настоящее время в некоторых сообщениях говорится, что А.Немец считал этот альбом неудачным. На самом же деле работа оказалась заслуженно успешной. Не случайно, в последующем, название песни "Вот так встреча!" стало и заголовком одного из дисков серии "Классика русского шансона", а песня "Колонна" стала считаться народной, до сегодняшнего дня неизменно потрясая всё новых и новых слушателей в авторском исполнении, в исполнении других талантливых самодеятельных и профессиональных коллективов, в исполнении множества простых людей, поющих её в кругу своих друзей. При этом, чаще всего, автор её считается неизвестным. Несправедливо? Но это ли и не показатель подлинного успеха песни?
Многим, очень многим слушателям запомнился этот альбом. Довольно просто обыгранные, не всегда верно спетые песни, тем не менее, тронули гибнущий СССР.
Интеллектуалы слушали "Зону выживания", выделяя такие песни, как "Самоубийство", "Колонна", "В трамвае", "Вот так встреча", "Погонщик". Одесские же музыканты и исполнители тут же взяли "на вооружение" песню "Вовчик" ("Кореш Вовчик"), которая затем плавно перекочевала и в репертуары других представителей популярного в народе жанра.
Альбом "Зона выживания" по своему содержательному замыслу был очень сильным альбомом, что, к счастью для жанра, не осталось незамеченным, как его распространителями, так и его слушателями».
Со своей стороны добавим только, что на самом деле популярность «Колонны» никогда не ограничивалась средой «афганцев», но и никогда публично самими авторами эта песня не противопоставлялась песням «афганского движения». Она попросту успешно существовала и существует сама по себе вне среднестатистических форматов и тусовок (как и сам музыкальный проект «А.НЕМЕЦЪ»). И функционеры из рядов воинов-интернационалистов, на самом деле, никогда не вставали на пути "Колонны". Наоборот: всегда их реакция на эту песню была только положительной. Во всяком случае, именно это следует из слов того же В.Воронежского.
Создаётся такое впечатление, что основная задача распространения данной «официальной биографии» - целенаправленный увод нашего внимания совсем в другую сторону от настоящей цели и главных секретов создания и «самораскрутки» муз.проекта «А.НЕМЕЦЪ».
4
В 1992 году в Питере записывается следующий альбом "В наши суетные дни". Альбом вышел добротным. Вскоре, Немца приглашают в Москву на первый фестиваль русского шансона. Не сойдясь с организаторами во мнении о песне, которую надо исполнять, Немецъ в последний момент покидает фестиваль, так и не выступив на нем.
На самом деле ПЕРВЫЙ ФЕСТИВАЛЬ РУССКОГО ШАНСОНА проходил не в 1992 году, а в феврале 1991 года. Зачем же так грубо искажается даже настолько неоспоримо фактическая информация?
Дело, скорее всего, в самой истории создания и успеха необычного музыкального проекта.
В 1989 году вдруг из ниоткуда появляется проект «А.НЕМЕЦЪ» (в лице В.Воронежского и А.Немца) с первым альбомом «Несмотря ни на что», а уже в 1990, сразу после записи второго альбома, их приглашают выступать в Театре Эстрады, как одних из самых известных неформальных исполнителей Советского Союза. Правдивого объяснения такого резкого взлёта пока что не даётся никем - ни Воронежским, ни Немцем, ни журналистами.
И только лишь уже после всего этого, спустя почти что два года, в Питере был записан третий альбом «В наши суетные дни».
Вот так в «Официальной биографии «А.НЕМЦА» всё самым беззастенчивым образом запутывается, лишь бы исключить неизбежность возникновения слишком, очевидно, нежелательного для кого-то вопроса: «почему всё это произошло так быстро и КТО этому на самом деле способствовал?»
Наиболее необычные факты и версии об этих и различных событиях, связанных с проектом «А.НЕМЕЦЪ», представлены в статье «А.НЕМЕЦЪ – спецпроект или реальный человек?».
5
В 1995 году записывается альбом "Свидетель Бог". Это этапная работа, но в последний момент Александр решает ее не тиражировать.
А вот что говорится на эту тему в других информационных источниках:
«Чисто репетиционная запись "Свидетель Бог" распространялась только на Урале, специально, перед выпуском в свет альбома "Черта". Дальнейшая судьба записи авторов проекта не интересовала. Но кассеты с записью "Свидетель Бог" и после появления "Черты" продолжили своё самостоятельное хождение по фонотекам ценителей русского шансона, а некоторые поклонники творчества «А.НЕМЦА» и в наши дни продолжают выставлять эту запись в Интернете, несмотря на крайне отрицательное отношение авторов к дальнейшей её популяризации».
И тут тоже «Официальная биография» переиначивает и запутывает: черновая запись возводится до статуса отдельного альбома и этапной работы. Зачем? Может быть когда-нибудь мы узнаем ответ и на этот вопрос.
6
В 1996 году Немецъ подписывает контракт с московской студией "Фонограф", на которой выходит одноименная кассета "Свидетель Бог". Это был крайне неудачный сборник с плохим звуком. Немецъ прерывает отношения с "Фонографом".
Истинная роль «Фонографа» во всей этой истории тоже почему-то никогда не придавалась огласке, а она, конечно же, не ограничивается контрактом, формально подписанным в 1996 году. Известно, что ещё первый альбом проекта успешно тиражировался московским «Магнитоиздатом». Но о том насколько, чем и кем связаны все эти три «марки» российской массовой музыкальной культуры очень старательно умалчивается по всем трём направлениям одновременно.
И ещё одна загадка, связанная со всем этим: полное, бесследное исчезновение «фонографского» сборника «Свидетель Бог». В «Официальной биографии» делается очередная попытка уйти от очередного нежелательного вопроса упреждающим сообщением о том, что «это был КРАЙНЕ НЕУДАЧНЫЙ сборник с ПЛОХИМ ЗВУКОМ». Настоящая же причина таинственной ликвидации всех следов данного издания, явно, скрывается.
7
В 1997 году челябинская студия "Ле Гран" выпускает кассету с альбомом "Черта". В Челябинске расходится около восьми тысяч кассет, что превышает объемы продаж большинства столичных звезд по городу. Но за пределы области кассета не уходит.
Альбом «Черта» - был записан в 1996 году. С тех пор - это самый издаваемый, а значит и самый покупаемый альбом проекта «А.НЕМЕЦЪ». Но где, как и кем он записывался, каким образом на самом деле и с какой целью распространялся – до сих пор не ясно. Одно можно сказать точно: нигде, кроме «Официальной биографии» нет и речи о каких-то пределах распространения этой записи.
Различные другие обзоры схожи в оценке, и в остальном тоже, практически, одинаковы, хотя и поверхностны:
«ЧЕРТА» - этапный альбом музыкального проекта «А.НЕМЕЦЪ». Ни одной проходной песни. Ни одной лишней ноты. Эта абсолютно независимая от музыкальных тусовочных тенденций программа, с момента её выхода в свет, всегда пользовалась особым спросом. Говорят, что слушатель подсаживается на «ЧЕРТУ» как на наркотики. Атмосфера самой записи, сочетание отдельных песенных тем, текстов, музыки и вокала таковы, что, включив кассету или диск, уже очень сложно выключить. Как принято считать, запись была сделана в Столице Южного Урала в конце 1996 года. И там же, в начале 1997 года, первый пробный тираж сразу же достигает уровня рекордных для города объёмов продаж - 8000 кассет (студия «Ле Гран»). В результате альбом моментально расходится по личным фонотекам российских и зарубежных ценителей Шансона. В феврале 2001 года московская студия "B.L.A.T. Records" без лишнего шума выпускает компакт-диск с "ЧЕРТОЙ". Тиражирование альбома в различных формах успешно продолжается по сей день».
8
В декабре 1998 года Немецъ записывает альбом "Натура". Из-за финансовых проблем "Натуру" сводят только весной 2000 года. В 2000 году ее выпустила "Ле Гран", увы, опять только на местном уровне.
По другим сведениям и запись, и сведение альбома «Натура» безо всяких финансовых проблем были благополучно осуществлены в 1998 году. Но выпуск в широкий тираж не состоялся, будто бы по причине последующего отказа авторов от дальнейшего его продвижения.
Есть и другие предположения, например, по поводу отвлекающего предназначения альбомов проекта «А.НЕМЕЦЪ», включая альбом «Натура».
9
12 апреля 2001 года к Пасхе закончили сведение нового альбома Александра "Не грустите, лысые...". Программа получилась очень сильной и динамичной (две песенки в mp3 есть на этой странице - это подарок посетителям сайта от Александра Немца).
Единственная особенность альбома «Не грустите, лысые» в том, что это, как бы, самый обезличенный и бесцельный альбом проекта.
А «две песенки в подарок от А.Немца» - не более чем очередная иммитация классической обычности старательно создаваемого авторами статьи образа.
«Официальная биография», распространявшаяся долгое время различными ресурсами Интернета, на поверку оказалась очередной умело удалённой от истины упрощённой подставой для нашего воображения.
Почему столько «тёмного» вокруг этого проекта, его создателей, авторов, участников, издателей, поклонников, покровителей, пока что можно только предполагать. Практически полное отсутствие фактической информации на таком протяжении времени и на таком уровне признания – нонсенс, порождающий целую череду вопросов без ответов.
Если это специальный эксперимент, то чей?
Если это чисто творческое построение, то чьё?
Если это перманентная контратака на перманентную непобедимость дикообразной показушности и абсурдности нашей действительности, то чья?
Если это всё вместе, то чьё?
И т.д. и т.п.
Ну и самое-то главное – что же должно и что будет происходить дальше?